26 листопада за новим стилем православна церква відзначає день пам’яті Іоанна Златоустого, архієпископа Константинопольського.
Майбутній святитель народився в 547 році в Антіохії — третьому за величиною місті Візантійської імперії на берегах Оронта. Він з’явився на світло в багатій дворянській родині. Його батько — офіцер вищого командного складу візантійської армії — помер незабаром після його народження.
Дитини виростила мати — розумна і добре освічена жінка. Залишившись вдовою в 22 роки, вона відмовилася від нового шлюбу і присвятила життя вихованню сина. Саме про неї знаменитий в ті часи язичницький учитель риторики Ливаний захоплено сказав: «Ах, які у християн є жінки!»
Дитинство майбутнього Святителя пройшло у величезному по тим часам місті, культурній столиці імперії. Він отримав прекрасну класичну освіту. Завершивши навчання, Іоанн стає адвокатом. Однак на цьому терені Іван стикається і з зворотною стороною світського життя — з світом брехні, заздрості, непримиренної ворожнечі, всіляких пороків і злочинів. Його гаряче бажання — піти в монастир, зустрів несподівану перешкоду з боку матері. Єдиний син, він був для неї чином коханого чоловіка. Вона хотіла, щоб Іван йшов по шляху батька: будучи християнином, обіймав би гідне становище в суспільстві.
Поступившись прохання матері, Іоанн залишається у світу. В цей час він посилено вивчає Святе Письмо в школі знаменитого наставника тієї епохи Діодора Тарсийского і поповнює свою світську освіту — богословським. Особливо він любив послання апостола Павла, які перечитував двічі в тиждень. Пізніше, на деякі з них він напише чудові тлумачення, які увійдуть в золотий фонд християнської літератури.
У 369 році Іван приймає хрещення у віці 22 років, оскільки відкладати хрещення до більш свідомого, зрілого віку було звичайною практикою того часу. Після смерті матері, близько 375 року молодий антіохійський аристократ приймає чернечий постриг у чернечій громаді, розташованої в горах, що оточують місто. Від надмірних постів він отримав катар шлунка і був змушений повернутися в Антіохію. Там, в 381 році, старий єпископ Мелетій звів його в сан диякона, а через п’ять років Іоанн був висвячений на священика і став проповідувати, заміщуючи не відзначався особливим красномовством, наступника єпископа Мелетія Флавіана.
Дванадцять років звучало його живе слово, яке нікого не залишало байдужим. Незабаром слава знаменитого проповідника вийшла за межі Антіохії. У 397 році святий Іоанн Златоуст був викликаний з Антіохії щоб стати архієпископом Константинопольським.
В блиску столичного життя Златоуст залишився вірним собі. Він багато і довго проповідує. Викриває звичаї, скупість розбещеного столичного духовенства і придворних кіл, виступає проти публічних полуязыческих веселощів, пияцтва і розпусти, проти потопають у розкоші сенаторів і багатих городян, закликаючи їх приділити з їхніх маєтків хоч що-небудь на своїх бідних братів у Христі.
Розбещеність столичних звичаїв, особливо імператорського двору, знайшла в особі святителя безстороннього викривача. Коли імператриця Євдоксії, дружина імператора Аркадія, розпорядилася про конфіскацію власності у вдови і дітей опального вельможі, святий став на їх захист. Горда імператриця не поступилася і затамувала гнів на архіпастиря. Ненависть до Євдоксії святителю розгорілася з новою силою, коли недоброзичливці сказали їй, ніби святитель у своєму повчанні про суєтних жінок мав на увазі її. Суд, складений з ієрархів, справедливо обличаемых раніше Златоустом, постановив покласти святого Іоанна і за образу імператриці зрадити страти.
Імператор Аркадій замінив страту вигнанням. Біля храму юрбився збуджений народ, який вирішив захищати свого пастиря. Святитель, щоб уникнути хвилювань, сам віддав себе в руки влади. Тієї ж ночі в Константинополі стався землетрус. Перелякана Євдоксії просила імператора терміново повернути святого і негайно послала лист вигнаному пастирю, благаючи його повернутися. Але вже через два місяці новий донос пробудив гнів Євдоксії. У березні 404 року відбувся неправедний собор, який постановив вигнати святого Іоанна.
Коли святий відправився у заслання, пожежа звернув на попіл будівля сенату, почалися спустошливі набіги варварів, а в жовтні 404 року померла і сама Євдоксії. Святого заслали в Кукуз, глухе селище в межах нинішнього Закавказзя. На дорозі, неподалік від селища Комани, Іван звалився з ніг — сили йому змінили. Його занесли в найближчий храм і поклали в одній з будівель. Вночі Златоусту з’явився мученик Василіск, в честь якого освячено храм, і передбачив йому час його смерті.
на Ранок 26 листопада 407 р. конвой продовжив свій шлях, проте в декількох годинах шляху від міста, з Іоанном стався жорстокий напад лихоманки і офіцер дав команду повернутися в церкву. Златоуст ледь тримався на ногах. Він сказав, щоб його підвели до вівтаря, і попросив місцевого священика дати йому біле вбрання. Одягнувшись, він побажав причаститися Святих Таїн з рук священика, після чого гаряче молився. В кінці молитви він перехрестився і, ослабнувши, повільно став опускатися на плити підлоги. Останні слова його були: «Слава Богу за все!». Так закінчився земний шлях святителя Іоанна, а Церква знайшла в його особі великого святого і заступника за всіх людей перед Богом.
Ікона Святителя Іоанна Златоуста
Молитва Іоанну Златоусту
Святителю Іоанну Златоусту моляться про просвітлення розуму, духовної грамоті, і про допомогу в скрутну хвилину, в розпачі, а так само просять благополуччя в шлюбі.
«Про святителю великий Івана Златоусті! Многая і різна дарування від Господа прийняв єси і, яко роб благий і вірний, вся, даний тобі, таланти добре помножив єси, заради цього воистинну вселенський учитель був єси, яко всяк вік і всяко звання від тебе виходить. Ти єси отроком — послуху образ, юним — цнотливості світило, чоловіком — працьовитості наставник, старим — незлобия вчитель, ченцем — утримання правило, моляться — вождь, від Бога натхненний, мудрості шукають — розуму просвітитель, витиям доброглаголивым — слова живого джерело невичерпне, благотворящим — милосердя зірка, начальницьким — правління мудраго образ, поборником правди — відваги натхненник, правди гонимий — терпіння наставник, всім вся був єси, та всяко некия спасеши. Над усіма ж сімі здобув єси любов, яже є соуз досконалості, і тією, бо Божественною силою, вся дарування в единем обличчі твоєму в єдине совокупил єси і туюжде любов, розділена примирну, у тлумаченні словес апостольських всім вірним проповідав єси. Ми ж, грешнии, за єдиним кийждо своє дарування майно, єднання духу в союзі миру не імами, буваємо марнославстві, один одного дратівливо, один одному завидяще, цього заради дарування наша розділена не на мир і спасіння, але у ворожнечу і засудження нас є. Тому до тебе, святителю Божий, припадаємо, розбратом обуреваеми, і в сокрушении серця просимо: молитвами твоїми отженй від сердець наших всяку гордість і заздрість, нас разделяющия, та по мнозех удех єдине тіло церковне буде, та по словеси твоєму молитовного полюбімо один одного і единомыслием исповемы Отця і Сина і Святого Духа, Тройцю Єдиносущну і Нероздільну, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.»
Тропар
Вуст твоїх, як світлість вогню возсиявши, благодать всесвіт просвіти: не сріблолюбства мирови скарби сниска, висоту нам смиренномудрості показу. Але твоїми словесы наказуя, отче Йоане Златоусті, молі Слова, Христа Бога, спастися душам нашим.
Кондак
Возвеселися таємничо чесна Церква поверненням чесних мощей твоїх, і, ся сокрывши, яко злато многоценное, співаючим тя неоскудно подавает молитвами твоїми благодать зцілень, Івана Златоусті.
Залишити коментар