День Георгія Побідоносця – свято 6 травня

день георгія побідоносця - свято 6 травня

6 травня у православних християн свято в честь Георгія Побідоносця.Серед святих мало воїнів. Так уже повелося, що їх битви – в основному битви духу. Тим помітніше в пантеоні захисників світу людей перед Всевишнім той, хто, будучи воїном, зумів здійснити духовний подвиг. Георгія Побідоносця вшановують християни різних країн, навіть ті, хто не надто багато знає про нього.

Георгій народився у важкий для християн час. Римський імператор Діоклетіан славився своєю непримиренністю до нової віри і безжально винищував її поборників на славу язичницьких богів. На початку 4 століття приналежність до християнської громаді могла позбавити людини не тільки майна, але і життя. Але знаходилися такі, хто не боявся відкрито зізнатися, що сповідує Христову віру, і Георгій був з їх числа. Він був знатний, багатий, обіймав посаду великого воєначальника і числився особистим комитом (наближеним) імператора, але дізнавшись про гоніння на християн, прийшов до государю просити залишити людей у спокої.

Імператор почав вмовляти улюбленця відректися від віри, але всі вмовляння виявилися марними: Георгій твердо відповідав, що єдина істина є Христос, гнаний язичниками, і переконував Діоклетіана прийняти нову релігію. Розгніваний імператор наказав піддати сміливця тортурам, але Георгій заявив: «Швидше ти изнеможешь, катуючи мене, ніж я».

Згодом виявилося, що він не помилився. Переказ розповідає, що ніякі страждання не могли зломити дух мученика, і на ранок після кожного дня тортур він поставав перед імператором живим і здоровим. Не змогли йому зашкодити колесування, ні ніч в ямі з негашеним вапном, ні батога, ні розпечені залізні чоботи.

Роздратований демонстрацією Христового могутності Діоклетіан наказав відвести Георгія в святилище Аполлона. Він сподівався, що перед обличчям язичницьких богів той покається і відречеться від своєї віри, але і тут імператор прорахувався. Георгій став перед статуєю Аполлона і запитав його, чи може він прийняти жертву як бог. І еллінське божество визнало себе демоном, а Христа – єдиним істинним богом, після чого всі статуї в святилище сокрушились. Діоклетіан зрозумів, що Георгія не звернути до поганства, і наказав відрубати йому голову. За мужність справжнього воїна, виявлену перед обличчям смерті, за духовну перемогу над мучителями і чудодійну допомогу людям у небезпеці великомученика Георгія називають також Побідоносцем.

Святий Георгій і змій

Іконописні зображення Георгія Побідоносця зазвичай схожі: святий верхи на коні, що вражає списом жахливого змія. Це ілюстрація до найвідомішому з посмертних подвигів святого. Переказ розповідає, що в околицях якогось міста в озері жив страшний змій, який нападав на людей. Щоб умилостивити тварину, за порадою язичницьких жерців городяни, кидаючи жереб, стали віддавати змію своїх дітей. Одного разу дійшла черга і до дочки царя. Жителі залишили дівчину на березі, а самі зупинилися на віддалі, чекаючи, коли чудовисько забере свою жертву. В цей час біля царівни виник святий Георгій на білому коні в сяючих обладунках, озброєний списом. При появі змія святий напав на нього і простромив списом, а потім накинув на шию хустку дівчата замість повідка, і так привів чудовисько в місто. Жителі були дуже налякані, але Георгій запевнив їх у тому, що боятися нічого, і обіцяв убити змія, якщо городяни мають віру в Христа і прийме святе хрещення. Демонстрація християнської сили була настільки переконливою, що за один день хрестилися 15 тисяч чоловік, не рахуючи жінок і дітей.

Цікаво, що в різних християнських текстах називають різні міста, де Георгій убив змія. Згідно з одними джерелами, диво сталося в околицях Бейрута в Лівані, інші називають місто Згоди, або «Гевал в землі Палестинської», треті говорять про Силене в Лівії. А оскільки позбавлення міста від чудовиська за давністю років перетворилося майже в казку, місце поєдинку святого Георгія зі змієм вам охоче покажуть і в Грузії, і у Вірменії, і в околицях Києва, і в багатьох інших місцях, здавалося б, не мають відношення до легендою.

Подвиг святого так шанується в усьому світі, що багато країн хотіли б «присвоїти» місце дії старовинного сказання. Але й сама ця історія була присвоєна послідовниками Христа, оскільки змееборческие сюжети можна зустріти в багатьох міфах – єгипетських і скандинавських, античних і індійських. Чудовий поєдинок Георгія зі змієм слід розуміти алегорично: царівна в ньому символізує християнство, змій – язичництво, а перемога святого – торжество Христа над язичницькими ідолами.

Георгій Побідоносець в Росії

Російський витязь Єгорій Хоробрый Великомученик Георгій Побідоносець – один з найбільш шанованих святих у багатьох країнах, але для росіян він набув особливого значення. На Русь культ святого проник разом з християнством, він шанувався в князівських сім’ях і серед знаті як покровитель престолу і військових перемог. Статус загальнодержавного святого Георгій придбав в 11 столітті під час правління Ярослава Мудрого, хрест під ім’ям Георгія і все життя прославляв свого небесного заступника.

В славу святого Георгія (на Русі його називали ще Егорием або Юрієм) князь збудував місто Юр’єв, заснував Юр’ївський монастир у Новгороді Великому, звів храм Георгія Побідоносця в Києві. Засновником Москви також був князь по імені Юрій, нам він відомий як Юрій Долгорукий. Тому на гербі Москви до наших днів зображується святий Георгій, який перемагає змія.

З часом святий Георгій став вважатися не тільки покровителем Москви, але і охоронцем всього Російської держави, і його зображення з’явилося на російському гербі. Особливою повагою святий Георгій традиційно користувався у воїнів, вважався їх помічником і захисником. З давніх часів в народі ходило безліч розповідей про видіннях святого на війні, де він був християнам і допомагав їм у бою. Тому по всьому світу воїни стали звертатися до Георгію як до свого заступника і просити його про допомогу.

Російське ж військо вважало святого Георгія своїм небесним покровителем і тому шанувало його особливо. Починаючи з 16 століття за особливу хоробрість воїнів жалували срібною монетою із зображенням Побідоносця, її належало носити на шапці. А в 1769 році Катерина Друга заснувала орден Святого Георгія, з того часу і до 1917 року залишався найпочеснішою військовою відзнакою. Кавалерами ордена Святого Георгія в різний час стали А. В. Суворов, М. І. Кутузов, П. С. Нахімов і багато інших. Орден був призначений для офіцерських чинів, а для нижніх у 1807 році заснували Георгіївський хрест – відзнака для солдатів і унтер-офіцерів «за безстрашну хоробрість». Зазвичай солдати нагороджувалися за поданням командирів, але також практикувалася видача хрестів відзначився в бою підрозділу, з тим щоб потім розподілити нагороди з урахуванням думки самих солдатів. Цей порядок називався «вирок роти», і отримати хрест таким чином вважалося особливо почесним. Кавалером Георгіївського хреста звільнялися від тілесних покарань, отримували більшу платню і мали право переводитися з армії в гвардійські частини без втрати в чинах.

Прикмети та повір’я 6 травня – у день Георгія Побідоносця

Хоча Георгій Побідоносець вважався покровителем воїнів, одночасно православні шанували його за допомогу в суто мирних селянських справах. У народній культурі святого називали «Егорием Хоробрим» і вважали покровителем землеробства і скотарства. Згідно з повір’ями, Георгій по-хазяйськи ходив по полях і лугах, «відмикав» землю навесні, «напускав росу», стежив, щоб рілля пробудилася для весняної сівби. Крім того, святий був покровителем домашньої худоби та пастухів, за повір’ями, могли відганяти від стада хижаків, за що звався ще «вовчим пастирем».

У народному календарі Єгорій Весняний – 6 травня – вважався остаточним терміном настання весни (у прислів’ї говорилося: «До цього дня сходить весна на землю»). На Егорія Вешнего починали виоре нивку і говорили, що у цей день «виїжджає і лінива соха». Перед початком сівби належало влаштувати хресний хід до полів з іконами та хоругвами святого, православні вірили, що молитва до Георгію допоможе уникнути неврожаю. В деяких областях в цей же день перший раз виганяли на поле худобу, перед вигоном тварин обходили з молитвами і з іконою святого в руках. Вважалося, що так худобу можна уберегти від нечистої сили, а також оберегти від хвороб, падежу та диких звірів.

Настало тепло дозволяло проводити багато часу на вулиці, а тому день Егорія служив офіційним початком молодіжних вуличних гулянь, хороводів та інших весняних розваг. В цей же час традиційно проводилися торговельні угоди і наймання працівників, в найми наймалися зазвичай з Егорія Вешнего до Семенова дня або Покриву. І так само, як і інші православні свята, Егорьев день наші пращури судили за прикметами, що обіцяє їм природа. Наприклад, тепло на Егорія обіцяло раннє літо, сильний дощ віщував хороший ріст трав, якщо йшов сніг або град – повинна була добре вродити гречка, при рясній росі слід було очікувати урожай проса. Святий Георгій і в наші дні продовжує допомагати воїнам і мирним громадянам, які потребують допомоги і порятунку, за що його шанує весь християнський світ.

Розташовано в Свята

Залишити коментар

Ваш email не будет опубликован. Обязательные поля отмечены *

Ми вдячні за Вашу цікавість !