Ікона Божої Матері державна – святкування 15 березня

ікона божої матері державна - святкування 15 березня

Святкування іконі Божої Матері «Державна» відбувається в день її набуття 15 березня (2 березня за старим стилем).

Образ Божої Матері «Державна» є одним з самих таємничих серед богородичних ікон, явлених у Росії. В першу чергу це пов’язано з тим, що день його явища – це день зречення святого царя-страстотерпця Миколи іі від престолу. Як показала подальша історія, дві цих події стали грізним знаменням прийдешніх випробувань для Російської Православної Церкви, її чад і всієї нашої країни в цілому.

Історія набуття образу Пресвятої Богородиці Державна

Історія явлення ікони Божої Матері «Державна» наповнена драматизмом і різнобічним змістом, оцінити який в повній мірі, напевно, неможливо навіть в наші дні. У чому ж полягає особливість здобуття цієї ікони? Справа в тому, що ця подія відбулася саме в той день 15 березня 1917 року (2 березня за старим стилем), коли від царського престолу на користь свого брата, великого князя Михайла Олександровича, відмовився государ імператор Микола Другий.

Як і інші шановані образи Пресвятої Богородиці, Її ікона «Державна» була знайдена незвично. Однією селянці – Євдокії Андріанової, яка жила в селищі Перерва, розташованому на протилежному від села Коломенське березі Москви-ріки, уві сні з’явилася Сама Пречиста Богородиця. Матір Божа веліла Євдокії піти в село Коломенське і знайти там Її «чорну» (тобто стару, темну) ікону, зробити її «червоної» (відновити), щоб люди могли молитися перед цим образом. Більш того, у сні Євдокії було бачення якоїсь білої церкви, на престолі якої сиділа Мати Божа з Богонемовлятом Христом. Ця біла церква була схожа на Вознесенський храм у селі Коломенське, і тому Євдокія розповіла про своїх видіннях настоятелю цього храму, і той дозволив їй шукати образ.

В підвалі церкви, серед старих ікон Євдокія і відшукала схожий на явлений їй уві сні образ – на іконі було зображення Богородиці, Яка сиділа на престолі з Богонемовлятом Ісусом Христом на колінах. В своїх руках Матір Божа тримала царські регалії – скіпетр і державу. Саме по цьому зображенню ікону і стали іменувати «Державної».

Після набуття ікони вона була оновлена в майстерні московського Алексиевского монастиря. Досить скоро з образу стали робити списки, які почали поширюватись по всіх храмах Росії. Саму ікону віруючі вшановували як чудотворну. Варто відзначити, що в цей час вона рідко знаходилася власне в Коломенському: її постійно возили по фабрикам, заводам і іншим місцям, де прості люди мали можливість прикластися до неї. В Коломенському вона перебувала тільки по недільним і святковим дням.

Ікони були написані служба і акафіст, у складанні яких безпосередню участь брав Святіший Патріарх Тихон. Саме за його розпорядженням з частин акафістів вже шанувалися в Росії ікон Божої Матері, було складено славослів’я «Державної» іконі, яке отримало назву «Акафіст акафістів». Ще одну службу склав Ст. Ст. Богородицький. Сам святий патріарх Тихон (колишній тоді ще митрополитом), у своєму донесенні Священного Синоду з приводу чуда набуття ікони писавнаступне:

«За відомостями, даними Членом Комісії від Церковно-Археологічного відділу при Московському Товаристві Любителів Духовної Просвіти – протоієреєм Страховим: ікона не древня, приблизно кінця 18I століття (не старше), за формою (вгорі овальна) иконостасная, середня, з третього поясу (пророчого). Ікона належить до типу Царгородським ікон Богоматері. Ймовірно,вона залишилася від іконостасу, колишнього від Вознесенської церкви раніше нинішнього (і про це іконостасі відомий археолог В. Снєгірьов повідомляє, що він у свій час був перенесений з однієї із церков Московського Вознесенського монастиря)».

Вже після чудесного явлення образу у Вознесенському жіночому монастирі Москви за записами в місцевих архівних книгах було встановлено, що ікона Божої Матері «Державна» належала раніше саме цієї обителі. У 1812 році, в зв’язку з наближенням до Москви військ Наполеона, ікона була відправлена на зберігання в Вознесенську церкву села Коломенське. Після революційних подій 1917 року чудотворний образ «Державна» зберігався у запасниках Державного Історичного музею міста Москви. Лише в наші дні, в 1990 році, він був повернений в Коломенське.

Після возз’єднання у 2007 році Руської Православної Церкви у вітчизні та за кордоном, у серпні того ж року «Державну» ікону провезли по російським парафіям Європи, Америки та Австралії. Нині чудотворний образ Божої Матері перебуває у столичному храмі Казанської ікони Божої Матері в Коломенському.

Народне свідомість відразу ж зв’язало диво набуття ікони Богородиці «Державна» і зречення Миколи Другого воєдино, угледівши в цьому певні смисли. Так, по одному з поширених думок, явищем Свого чесного образу в день зречення від престолу царя Миколи Другого Матір Божа дала людям знак про те, що тепер Вона Сама буде Заступницею Росії. За іншою версією, явище ікони Божої Матері «Державна» в день зречення государя стало ознакою прийдешніх випробувань для Російської Православної Церкви, її чад і всієї нашої країни в цілому. Посилило ці настрої те, що буквально через рік, в липні 1918 року, Микола Другий разом з усією своєю родиною прийняв мученицьку кончину. Згодом, у 2000 році, царська сім’я була прославлена Російською Православною Церквою в чині страстотерпців.

Іконографія ікони Державна

ікона божої матері державна - святкування 15 березня

Ікона Божої Матері «Державна» є унікальною за типом іконографії Богородиці з Богонемовлям Христом. Богонемовля Ісус Христос зображується на іконі сидить на колінах у Своєї Матері – Пречистої Богородиці. Його права рука піднята в заради благо словення жесті.

Своїми ликами Матір Божа і Господь звернені до молящемуся. У верхній частині ікони символічно (в образі старця) зображується Сам Бог – Отець – Перша Особа Пресвятої Трійці. Права рука Бога-Отця також заради благо словення піднята в жесті. Фігура Бога-Отця зображується виходить з хмар – символ Небесного Царства.

Глава Пречистої Богородиці увінчаний вінцем (короною), що є символом царства Божої Матері. Вінець (корона) є знак Царства, Богоматір – Цариця Небесна, але це царське гідність засноване виключно на Її Материнство, на те, що Вона стала Матір’ю Спасителя і Господа нашого Ісуса Христа». Саме підлегле становище Матері Божої по відношенню до Господа Ісуса Христа і виражено в образі в тому, що вінець покладено на главу Богородиці поверх мафория.

Божа Матір зображується сидячою на царському троні. Убранням Богородиці є червоний мафорій – довга верх – ва одяг у вигляді покривала, яке спускається з голови до ступнів ніг. На іконі глава Божої Матері також покрита мафорием – це символ материнства Пречистої Богородиці і Її повного підпорядкування волі Божої. Червоний (вишневий, малиновий) колір вбрання також має своє символічне значення – у Візантії (а слідом і на Русі) червоний колір вважався кольором царської влади, символом краси і коштовності.

В руках Божої Матері знаходяться символи царської влади: в правій – скіпетр, а в лівій руці – держава. Знову ж таки, це є вказівкою на царський гідність Пречистої Богородиці.

Молитви перед іконою Державна

молитва

“О, Державна Пресвята Владичице Богородице, на Своїх обіймах тримає всю Содержащаго всесвіт Царя Нєбєснаго! Дякуємо Тя за невимовне милосердя Твоє, бо благоволив єси явити нам, грішним і недостойним, цю святу і чудотворну ікону Твою в дні ся лукавыя і лютыя, як вихор, як буря внутрішня знайшла на нашу країну, у дні приниження нашого і укорения, у дні розорення і наруги наших святинь від людей божевільних, іже не точию в серці, але і устнами дерзостно глаголют: несть Бог: і в делех це безбожництво покази. Дякуємо Тя, Заступниці, яко призрела єси з висоти святої Своєї скорботи на наше горе нас православних, і яко сонце світле, увеселяеши изнемогшия від смутку очосу наша пресладостным зором Державного образу Твого. О, Преблагословенна Мати Божа, Державна Помічниці, міцна Заступниці! Благодаряще Тя зі страхом і трепетом, яко раби непотребнии, припадаємо Ти з розчуленням, з скрухою сердечним і зі сльозами, і молимо Тя і стеняще вопием Ти: спаси нас, спаси! Помози нам, помози! Потщися: гинемо! Се живіт наш пеклі приближися: се обышедше обыдоша нас gressy мнозі, біди мнозі, врази мнозі. О, Царице Небесна! Скіпетром влади Твоєї Божественния разсей, яко прах, яко дим, нечистивыя підступи ворогів наших видимих і невидимих: зламай велеречивыя думки їх і заборони їм: і яко Мати всіх, на шлях правий і богоугодний настави їх. Вкорени в серця всіх нас правду, мир і радість про Дус Святе: водвори в нашій країні тишу, спокій, безмятежие, любов один до одного нелицемірну один до одного. Державою Своєю всесильною втримай, Пречиста, потоки беззаконня, хотящия потопити Землю Руську в страшніше безодні своєї. Підтримай нас слабких, легкодухих, немічних і сумних, зміцни, возстави і спаси бо так під Твоєю Державою завжди храними, співаємо і величаємо Пречестное і Великолепое ім’я Твоє, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь”.

Друга молитва

“Про Заступниці світу, Мати Всепетая! Зі страхом, вірою і любов’ю припадающе перед честною іконою Твоєю Державною, щиро благаємо Тебе: не відверни лиця Твого від вдаються до Тебе. Умоли, милосердна Мати Світла, Сина Твого і Бога нашого, Сладчайшего господа Ісуса Христа, нехай збереже в світі країну нашу, та затвердить нашу державу у мирі і позбавить нас від междоусобныя лайки, та зміцнить нашу святу Церкву Православну, і непозыблему дотримається ю від зневіри, розколу і єресей. Не імами бо иныя допомоги, хіба Тобі, Пречиста Діво: Ти єси всесильна християн Заступниця перед Богом, праведний гнів Його умягчающая. Визволи всіх, хто з вірою Тобі молільників, від падінь гріховних, від наклепу злих людей, від голоду, скорбот і хвороб. Даруй нам дух руйнування, смирення серця, чистоту думок, виправлення греховныя життя і залишення гріхів наших; да вси, вдячна воспевающе величі Твоя, сподобимся Нєбєснаго Царства і тамо з усіма святими прославимо пречестное і великолепое ім’я в Тройці славимаго Бога: Отця, Сина і Святого Духа. Амінь”.

Тропар, глас 8

“Ангелів обличчі благоговійно Тобі служать і вся Небесні сили немолчными гласи Тебе ублажають, Богородице Діво; старанно молимо Тебе, Владичице, нехай буде Божественна благодать на чесним іконі Твоїй “Державней”, і сяючий промінь слави чудес Твоїх так сходить від Нея на всіх з вірою Тобі молільників і кричущих Богу. Алілуя”.

Тропар, глас 4

“Граду Сионска взыскующе, під Твій покров, Діва Чиста, днесь притекаем, і никтоже можливий на ни, яко несть град сильний, аще не Сущаго Бога, і несть іна фортеця, аще не милість Владичиці Діви”.

Величання

“Величаємо Тя, Пресвята Діво, Богообрана Отроковице, і вшановуємо Державний образ святині Твоєї, що ним подаеши велику милість всім, хто з вірою до нього притікають”.

Акафіст іконі Божої Матері Державна

Кондак 1

Избранней від всіх пологів Заступниці роду христианскаго, покровом Своєї благості покриває країну нашу православну, подячна співу приносимо Ти, Владичице, про явлення нам чудныя ікони Твоєї “Державныя”. Ти ж, яко Всемилостивая Заступниця всіх, хто з вірою до Тебе притекающих, від всяких нас бід свободи, так кличемо Ти: Радуйся, Мати божа Державна, Заступниці старанна роду христианскаго.

Ікос 1

Ангелом радість приимшая, благоволив єси, Владичице, возвестити стариці благочестивей радість про явище ікони Твоєї честныя “Державныя”, юже і обретше за вказівкою Твоєму, яко знамення милості Божої до нас, грішних, подячно вопием Ти сице: Радуйся, волі Господньої таємниці відкриває нам; радуйся, гнів праведний, на ни рухомий, умягчающая. Радуйся, зловерия викриття нечестивих; радуйся, гордині їх скидання. Радуйся, віри христианския затвердження; радуйся, шанування святих ікон освячення. Радуйся, тихе пристановище спасення душ наших; радуйся, Всемилостивая Заступниці наша біля престолу Святої Трійці. Радуйся, від бід і скорбот наше визволення; радуйся, Церкві Православныя твердження. Радуйся, звездо невечерняго світла, нас сяюча; радуйся, Мати Світла, всіх просвещающая. Радуйся, Мати Божа Державна, Заступниці старанна роду християнського.

Кондак 2

Видящи, Всенепорочная, з висоти нєбєснаго житла Свого, идеже з Сином Твоїм у славі пребываеши, скорбота вірних рабів Твоїх, яко гневнаго заради Божого відвідування віра Христова поругаема буває нечестивим зловерием, благоволив єси явити нам ікону Твою “Державну”, так вси христолюбивии людие старанно моляться перед нею, кричуще Богу: Аллилуиа.

Ікос 2

Розуму нашому просвіта понад исходатайствуй, Пресвята Богородице, щоб пізнати, що є воля Божа, добро, приємність та досконалість, і серце направи, ще з ретельністю творити ю, Тобі ж, Всемилостивая Заступниці, безперестанними гласи восхваляти: Радуйся, явищем честныя ікони Твоєї темряву лютих обстояний від нас відганяння; радуйся, промінням чудес всіх просвещающая. Радуйся, душевними і тілесними очима осліплих прозріння; радуйся, затьмарених смислів просвіта. Радуйся, всіх християн жадана Помічниці; радуйся, всіх, хто надіється на Тебе непостыдная надеждо. Радуйся, вдів і сиріт надійний покриві; радуйся, спраглих Питательнице. Радуйся, духовних скарбів Подательнице; радуйся, богомудрых премудра доброто. Радуйся, пресветлая, Божественна красото; радуйся, нюх Христового пахощів. Радуйся, Мати Божа Державна, Заступниці старанна роду христианскаго.

Кондак 3

Чинності Божественния благодаті даруй нам, Пресвята Богородице, во еже неухильно і непреткновенно ходити нам рятівним шляхом Христових заповідей, серцем же і вустами невпинно воспевати Всемогутньому Богу: Аллилуиа.

Ікос 3

Майн Тя, Богообрана Заступниці роду христианскаго, як зорю ясну, просвещающую душ наших темряву і разгоняющую морок сердечнаго нашого невідання, припадаємо до чесним іконі Твоїй “Державней” і з розчуленням вопием Ти сице: Радуйся, сохраняти і врятувати всіх закликають Тя обіцяла; радуйся, тих, що славлять Тебе прославляє. Радуйся, Синові Твоєму і Богу нашому молитви вірних приносить; радуйся, благодать Твою іконам Твоїм чесним щоб дати. Радуйся, весь всесвіт променями Твоєї благодаті озарившая; радуйся, премудрості Божого приятелище. Радуйся, Божественния благодаті Подательнице; радуйся, бо Тобою від вечныя смерті свобождаемся. Радуйся, бо Тобою безконечныя життя сподобляемся; радуйся, чесніша Херувим і найславніша Серафим. Радуйся, Мати Світла і Царице Небесна; радуйся, Владичице, Всемилостивая за нас перед Богом Заступниці. Радуйся, Мати Божа Державна, Заступниці старанна роду христианскаго.

Кондак 4

Буря житейскаго моря розтрощує духовний корабель наш хвилями мирських турбот, і світ убогих душ наших мятется. І де обрящем тихе пристановище порятунку? Токмо на Тя покладаємо надію, Владичице; бо имущи державу непереможну, від усяких бід, голоду, скорбот і хвороб визволи нас, вірно кричущих Богу: Аллилуиа.

Ікос 4

Слышавше православнии людие заповідь Твою, Владичице, молитися перед образом Твоїм “Державним”, з розчуленням серцевим вдаються до Твого всесильному заступництвом біля престолу Всемогущаго Бога і благоговійно волають Ти сице: Радуйся, горняго світу прикраса; радуйся, дольняго світу заступництво. Радуйся, Дщи благословенна Батька Нєбєснаго; радуйся, Матері неискусомужная Сина Предвечнаго. Радуйся, демонския полиці перемагає; радуйся, вороги порятунку человеческаго посрамляющая. Радуйся, яко волею Твоєю журяться єретичні голови; радуйся, яко вернии Тобою сподобляются слави. Радуйся, тілес наших безмездная Цілительки; радуйся, душ наших до Царству небесному Путеводительнице. Радуйся, яко сотвори Тобі велич Сильний; радуйся, яко призре на покору Твою Господь. Радуйся, Мати Божа Державна, Заступниці старанна роду христианскаго.

Кондак 5

Боготечная зірка явився нам, Владичице, чесна Твоя ікона “Державна”, країну Російську всю оточуючий і промінням чудес Твоїх осиявающая всіх блукаючих по морю страстнаго житія, морок туги і млу усіляких недуг і скорбот прогоняющая і наставляєш на путь спасіння з вірою до Тебе притекающих і кричущих Богу: Аллилуиа.

Ікос 5

В дні лютих скорбот і злих обстояний явила єси нас, Владичице, велику милість наданням честныя ікони Твоєї “Державныя”, так вси з вірою молящиися перед нею візьмуть здоров’я і спасіння душ. Заради цього і ми, прославляюще Твоє милосердя невимовне, старанно вопием Ти сице: Радуйся, світило незаходимое, світлом истиннаго богопізнання нас просвещающее; радуйся, Вратарнице, двері райския вірним отверзающая. Радуйся, многотекущая річка Божественния благодаті; радуйся, невичерпне источниче святині. Радуйся, благочестя наша Наставниці; радуйся, душ наших освячення. Радуйся, розкаюваних грішників з Богом примирення; радуйся, добрыя обітниці приймає. Радуйся, благим намірам сприяє; радуйся, злыя починання руйнівне. Радуйся, вражия підступи расторгающая; радуйся, швидка людиною Помічниці. Радуйся, Мати Божа Державна, Заступниці старанна роду христианскаго.

Кондак 6

Славимо Твоє милосердя досточудное і багато поблажливість до нас, Пресвята Богородице, не престаеши бо молитися про нас, грішних, Синові Твоєму і Богу нашому, іже отвратити Його гнів праведний, на ни рухомий, і помиловати всіх вірно кричущих Богу: Аллилуиа.

Ікос 6

Возсиявает в душі наша, омраченныя скорбию і зневірою від безлічі провин, світло благодатнаго розради, і серце наше виповнюється веселощів і радості, коли безперестанними Твоїми, Владичице, вразумлениями возбуждаеши нас вопити до щедрого Бога, нехай буде милостивий і простить нам гріхи наша. Не премолчи убт, Владичице, наставляющи і вразумляющи нас, кличуть Ти сице: Радуйся, в скорботах і болезнех довготерпіння нас навчає; радуйся, вся думки наша до розп’ятого за гріхи світу Спасителя яка спрямовує. Радуйся, Його страждання і хресну смерть у пам’яті нашій відновлююча; радуйся, правосуддям Божим до запеклим і непокаяним нас лякає. Радуйся, очікуванням майбутніх небесних благ нас услаждающая; радуйся, на спадщину нетлінну й вічного нас приводить. Радуйся, спадкоємцями Царства Божого нас сотворяющая; радуйся, трапезо свята, хлібом життя нас живить. Радуйся, оливи благоплодная, єлеєм милості серця умягчающая; радуйся, яко молитвою перед іконою Твоєю прийнятний духовну втіху. Радуйся, яко серцям нашим даруеши благодатне сокрушення; радуйся, яко благостынею Твоєю угашаеши в нас вогонь беззаконня. Радуйся, Мати Божа Державна, Заступниці старанна роду християнського.

Кондак 7

Хотяй всім людиною спастися і в розум пізнання істини прийти, премилосердный Господь і Творець наш посла у дні гневнаго відвідування Свого ангела пресветла в новоявленнем образі Твоєму “Державний”, так вси з вірою молящиися перед ним, візьмуть допомогу і заступництво Твоє всесильне і радісно кричать Всемогутньому Богу: Аллилуиа.

Ікос 7

Нову показу милість всіх Творець і Владика наш Господь, коли поклади у гніві Своєму наказати рід людський вогнем, мечем, гладом і болезньми, сотвори це покарання для багатьох людей до нехай пророкує для порозуміння і виправлення на спасіння душ. Заради цього і ми, Владичице, припадающе до Пречистому образові Твоєму “Державному”, щиро благаємо Тебе: не даждь нам погибнути до кінця, але милосердя двері відкрий нам, кричущим Ти сице: Радуйся, неприступнаго Божества селище; радуйся, ангельське непрестающее здивування. Радуйся, рабів Божих таємне напоумлення; радуйся, Заступниці всіх сущих в скорботах і болезнех. Радуйся, благодатна безстрастие хто його подає; радуйся, всіх в чистоті цнотливості живуть зело любляча. Радуйся, пристановище небурное подвижників благочестя; радуйся, гнівом Божим вразумляющая синів беззаконня. Радуйся, безмолвствующих солодка Співрозмовниці; радуйся, пустельників Христа заради міцне довіру. Радуйся, постніков Божественне радование; радуйся, пустынножителей тихе радість. Радуйся, Мати Божа Державна, Заступниці старанна роду христианскаго.

Кондак 8

Странни і прибульці есмы на землі: житіє бо наше суєтно і маловременно є. Ми ж смерті безвісну під розум никогдаже прийнятний, ні думаємо про Страшнем судищи Христове, в котрому імами праведному Судії предстати і дати відповідь про всякому ділі і слові. Тому молимо Тебе, Владичице: запали нас скоро від сну греховнаго, та не спіткає нас годину смерті неисправленных і так сподобимся Твоїм клопотанням получити беззаконь наших прощення і в голосі радості воспевати Христу Богові: Аллилуиа.

Ікос 8

Вся бувши горі, до небесним взята єси і земних не оставляеши, Пресвята Богородице, святим Твоїм заступництвом: имаши бо відвагу до Синові Твоєму і Богу нашому. Тому утверди, Владичице, у світі глубоце країну нашу православну і вся корисна даруй рабом Твоїм, та величающе оспівуємо Ти тако: Радуйся, розумним очесем нашим гіркий і страшний смертний представляє; радуйся, на кийждо день, аки вже на останній житія нашого, взирати нас навчає. Радуйся, любити світ і яже в світі забороняє нам; радуйся, пристрасть до тлінного багатства з серця нашого искореня-ющая. Радуйся, вся блага земна бути привременна і скоропреходяща нам показующая; радуйся, слави человечи, мов тіні преходящия, искати нам возбраняющая. Радуйся, яко найсолодшого ім’я Господа Ісуса Христа вустами невпинно произносити і в розумі держати нас побуждаеши; радуйся, бо від пустослів’я, многоглаголания, паче ж від блюзнірства нас удержаваеши. Радуйся, яко стриманості в їжі і питии приобучити нас печешися; радуйся, яко Твоє клопотання за нас сильно є перед Богом, еже не вверженным нам бути в пітьму кромешнюю. Радуйся, яко повсякчас внушаеши нам омывати гріхи своя сльозами покаяння, так позбудемося геєни адския; радуйся, яко побуждаеши нас день і ніч молитися, та не послані будемо з демони мучитися. Радуйся, Мати Божа Державна, Заступниці старанна роду христианскаго.

Кондак 9

Всяке єство ангельське здивувався справі Твого милосердя, Господи, яко дав єси нам толико тверду і теплу Заступницю роду християнського у дні гневнаго Свого відвідування, нам невидимо сопребывающую, слышащую ж Тобі співають: Аллилуиа.

Ікос 9

Ветии многовещаннии, непросвещеннии світлом истиннаго богопізнання, поклонишася златому тельцю. По слову ж апостола, всяк зажерливий він ідолянин. Цього заради Боже гнівне відвідування всьому світу зряще, і ми, грешнии, смиренно молимо Тебе, Владичице: умилостиви Творця, так потщится гнів Свій праведний преложити на милість і помиловати нас, кричущих Ти сице: Радуйся, бо Твоєї допомоги і заступництва никогдаже нас лишаеши; радуйся, бо наш розум, затьмарений байдужістю, світлим Твоїм покровом озаряеши. Радуйся, бо Тобою від пристрастей тілесних позбавляємося; радуйся, бо Тобою солодощів духовних сповнюємося. Радуйся, тверде зміцнення Православ’я; радуйся, чесне Пресвятої Трійці носило і похваление. Радуйся, і під временней життя корисна подає нам; радуйся, душевныя рани наша єлеєм рятівним умащающая. Радуйся, яко з рову беззаконь наших рукою Твоєї допомоги нас исхищаеши; радуйся, яко гріховний сон душевредныя нашея лінощів отрясаеши. Радуйся, душевне розчулення і сердечного сокрушення в нас раждающая; радуйся, яко твориши всім спастися, державний покров Твій вдадуться. Радуйся, Мати Божа Державна, Заступниці старанна роду христианскаго.

Кондак 10

Врятувати хоча многая люди від обдержащих їх скорбот і хвороб і віру утвердити їх у всесильне заступництво Твоє, Владичице, дарувала єси нам зображення честныя ікони Твоєї “Державныя”, так вси, видяще являемую тобі милість, волають з розчуленням Богу: Аллилуиа.

Ікос 10

Стіна явилася єси, Богородице Діво, Российстей країні чесними Твоїми іконами, изливающи чудеса бранех і осеняющи благодатною помощию Твоєю христолюбивих воїнів. Під державним бо покровом Твоєї благості Російська країна созидашеся, і врата пеклова не одолеша Православныя Церкві Христові. Цього заради припадающе до чесним іконі Твоїй “Державней”, радісно вопием Ти сице: Радуйся, Российския країни покриві і затвердження; радуйся, від навали чужоплемінних позбавлення. Радуйся, сущих в полон звільненя; радуйся, від голоду і хвороб наше спасіння. Радуйся, саде землі обіцяної; радуйся, кольорі Божественнаго саждения. Радуйся, лозо доброчесна винограду Христового; радуйся, дерево чудоточное раю Ісусового. Радуйся, житло і будинок Христа Бога нашого; радуйся, вмістилище неизреченныя Його слави. Радуйся, Владичице, Всемилостивая Подательнице щедрот; радуйся, бо багато може молитва Твоя перед Сином Твоїм і Богом нашим. Радуйся, Мати Божа Державна, Заступниці старанна роду христианскаго.

Кондак 11

Спів хвалебне і приносимо подячне Ти, Владичице, під державним бо покровом Твоєї благості перебуваємо в непостыдней надії всесильнаго заступництва Твого за нас, грішних, і все уповання наше на Тя возложивше, радісно вопием Богу: Аллилуиа.

Ікос 11

Светильницы наші угасоша, оливи благих справ не імами, во еже возжещи благодать Духа Святого. І де обрящемся, окаяннии, сном гріховним отягченнии, коли спіткає нас внезапу опівночі годину кончини нашея? Але так не почуємо ми, якоже юродивыя діви, грознаго голосу Жениха: не вем вас! Помози нам, Владичице, наполнити судини душ наших єлеєм благих справ, паче же милосердя і смирення, так подячно заспіваймо Ти сице: Радуйся, яко спогадом грядущаго грознаго суду Божого від гріхів нас отреваеши; радуйся, бо душі наші, мов наречену, до стрітення прекраснаго Жениха Христа предуготовляти нас поучаеши. Радуйся, яко возбуждаеши нас на всяк день і годину приносити Христу Богові молитви, прохання та подяки; радуйся, яко з мудрими дівами, душами праведних, ввійти в шлюбний чертог Сина Твого і Бога нашого помогаеши. Радуйся, яко в ризу невинності і чистоти облещися нам способствуеши; радуйся, яко дива нам на Страшнем суді Христове правиці Його ходатайствуеши. Радуйся, яко милосердя Боже про причасті нас лику обраних умоляеши; радуйся, бо наш розум, затьмарений байдужістю, світлом Своїм озаряеши. Радуйся, яко golubinu простоту і агнчу лагідність стяжати нам приискренне желаеши; радуйся, яко самоотвержению і зречення від злыя нашея волі приобучити нас тщишися. Радуйся, яко дитяче незлобие даровати нам способствуеши; радуйся, яко холодне серце наше молитвами воспламеняти нам помогаеши. Радуйся, Мати Божа Державна, Заступниці старанна роду христианскаго.

Кондак 12

Благодать прияла єси, Владичице, від Всемогущаго Господа Бога миловати благочестивих чад Церкви Христові і вразумляти нечестивих синів ея. Заради цього, притекающе під державний покрив Твоєї благості, старанно молимо Тебе, Владичице: визволи нас від хитрощів духів злоби, разслабляющих наші душу і тіло леностию і нерадением, і запали нас від сну греховнаго, так подячно вопием Богу: Аллилуиа.

Ікос 12

Поюще Твоя чудеса, колишня у древня і справжня часи, хвалимо Тебе, Владичице, яко живоносне джерело благодаті і невичерпну чудес річку, безодню бо милості і щедрот дарувала єси роду християнському явищем чесних ікон Твоїх. Заради цього і ми, припадающе до чесним іконі Твоїй “Державней”, з розчуленням вопием Ти сице: Радуйся, Церкві Небесні і земныя прикраса; радуйся, дівоцтва чесний покриві і огорожу. Радуйся, світле пророче збутися; радуйся, всехвальних апостолів вихваляння. Радуйся, похвало чесна єреїв благоговейных; радуйся, громо, невірних страхітлива. Радуйся, славу чудес Твоїх вірних смисли сяюча; радуйся, печаль і скорботу нашу радість перетворює. Радуйся, яко молиши Сина Твого і Бога нашого всім нам спастися; радуйся, яко твориши милості всім у державний Твій покров притікають. Радуйся, Заступниці всіх сущих в скорботах і болезнех; радуйся, всім, хто з вірою моляться Тобі корисна дарує. Радуйся, Мати Божа Державна, Заступниці старанна роду христианскаго.

Кондак 13

Про всепетая Мати, Державна Владичице! Прийми нині це мале моління наше і величі заради благости Твоєї і неизреченных щедрот Твоїх не пом’яни безлічі гріхів наших, але виконай у благих прохання наша: даруй нам вся потребная до життя і благочестя, визволи нас від голоду, хвороб і печалі, і Царства Нєбєснаго спадкоємці всіх сотвори, вірно кричущих Богу: Аллилуиа.

Де помолитися перед іконою Державна?

Незважаючи на те, що «Державна» ікона Божої Матері була знайдена за мірками історії Церкви відносно недавно, в Москві є цілий ряд храмів, де віруючі мають можливість прикластися до її списками і помолитися перед ними.

Храм Казанської ікони Божої Матері в Коломенському.Власне, в цьому храмі зараз і перебуває чудотворна ікона Божої Матері «Державна», явлена нашій країні і народу в березні 1917 року. Храм Казанської ікони Божої Матері був освячений в правління царя Олексія Михайловича в 1651 році. Він являє собою семикупольный храм з дзвіницею шатрового типу на високому подклете. Пізніше храм увійшов в комплекс дерев’яного царського палацу. Храм закривали на недовгий час в 1941-42 роках, проте потім він знову був відкритий, і служби в ньому вже не припинялися. Крім чудотворної «Державної» ікони у храмі перебуває шанований список Казанської ікони Божої Матері. Щоп’ятниці увечері служиться акафіст перед «Державної» іконою Божої Матері, а по неділях – перед Її Казанським чином. Адреса: Москва, пр-т Андропова, д. 39, стор 9 (ст. м. «Коломенська»)

Храм Вознесіння Господнього на Гороховому полі. Храм відомий з часу правління царя Михайла Феодоровича Романова (1596–1645), тобто з початку 17 століття. Свою назву храм отримав від того, що поруч з місцем його розташування перебувало горохове поле, яке мало статус казенної території. Спочатку храм був дерев’яний, однак у 1790–93 роках він придбав свій нинішній вигляд в камені. У 1935 році храм був закритий для богослужінь. Надалі він використовувався в майстерні, друкарні, виробничих цехів. Лише у 1992 році храм було повернуто Російської Православної Церкви, а вже в наступному, 1993 року в ньому були здійснені перші служби. Крім ікони Божої Матері «Державна» у храмі також перебувають хрест-мощевик з частками мощей і православних святинь, ікона Божої Матері «Несподівана радість» та ікона святителя Миколая Чудотворця. Адреса: Москва, вул. Радіо, д. 2, стор 1 (ст. м. «Курська», «Бауманська», «Червоні ворота»).

Храм святителя Миколая в Старому Ваганькове. Перші відомості про церкву відносяться до 1531 році, коли великий князь Василь Третій наказав побудувати кам’яний храм з вівтарем на честь Преподобного Сергія Радонезького. Цей храм простояв до 18 століття. У 1759 році на його фундаменті був зведений нинішній храм на честь святителя Миколая Чудотворця. Храм пережив чимало трагічних подій. Так, наприклад, він був розграбований військами Наполеона в 1812 році. Ще раз його грабували і руйнували в 1926 році (1924 він був офіційно закритий). Як і багато інших храмів, він був повернутий Церкви у 1992 році, а в 1993 році відбулося його освячення. Зараз у храмі зберігається безліч святинь, у тому числі частки мощей святих християнської Церкви, а також ікона Божої Матері «Державна». Адреса: Москва, Староваганьковский пер., д. 14 (ст. м. «Боровицкая», «Арбатська», «Олександрівський сад»)

Храм Трійці Живоначальної і Успіння Богородиці в Троїце-Лыкове. Храм Живоначальної Трійці (річний) зведений в 1694–1697 роках, а Успіння Пресвятої Богородиці (зимовий) – у 1851–1852 роках. Храм Живоначальної Трійці належить до головним архітектурним шедеврам часів імператора Петра I (1672–1725), в стилі московського бароко. Незважаючи на руйнування та збитки, завдані в роки радянської влади, нині обидва храми відновлені. Крім «Державної» ікони в храмах перебувають і інші шановані образи Божої Матері Іверська ікона, Ченстоховська, Феодорівська та інші). Адреса: Москва, Одинцовская вул., д. 24 (ст. м. «Щукінська», «Строгіно»)

Храм великомученика Георгія Побідоносця (Різдва Богородиці) в Ендові. Перший храм, імовірно, був побудований до 1612 року архієпископом Арсенієм Елассонским. Однак той храм, який стоїть на цьому місці нині, був зведений у 1653 році. У роки радянської влади він був закритий. У його приміщеннях спочатку було розміщено гуртожиток, потім склад та різні установи. Богослужіння в храмі були відновлені тільки в 1993 році. Нині храм є офіційним обійстям Спасо-Преображенського ставропігійного чоловічого монастиря. В храмі постійно перебуває безліч святинь, у тому числі частки мощей святих та ікона Божої Матері «Державна». Адреса: Москва, вул. Садовничеська, д. 6 (ст. м. «Новокузнецька»)

Розташовано в Свята

Залишити коментар

Ваш email не будет опубликован. Обязательные поля отмечены *

Ми вдячні за Вашу цікавість !