5 липня наші предки Слов’яни святкували іменини Місяця і заразом вшановували його батьків — Рогатої Велеса і Луноликую Мару.
Згідно з народними повір’ями Місяць мав безліч втілень: він був і Велесовій човном, на якому душі померлих переправлялися в загробний світ, і Серпом Мари, розсікають нитки життів, і Навьей Чарою (чашею чаклунства), половину місяця наповнюючу, а другу половину — спадною.
В Месяцевы іменини слов’яни виходили дивитися, як «грає» іменинник. Якщо він змінював свій колір, то ховався за хмарами, то виходив з-за них, — вважалося, що громаду чекає на рясний урожай. Якщо ж свято припадав на новий місяць, і чудовий серп не було видно на небі — наші предки вірили, що в цей час він висвітлює Велесові Дуга в Нави.
Це повір’я збереглося у змові від зубного болю, произносимом «на молодий місяць». Лікар запитував Місяць, побував він на тому світі, і бачив мертвих, потім цікавився, болять у мертвих зуби, і нарешті говорив, звертаючись до хворого: «Як у мертвих зуби не болять, то хай не болять і у тебе».
У свято під місячне світло на всю ніч викладали Велесові обереги ритуальну начиння, насамперед срібну — ту, що використовувалася в обрядах на честь Велеса і Мари. Вважалося, що так всі предмети набувають особливу магічну силу.
іменини Місяці особливо вдало проходили обряди позбавлення від хвороб і різних злих наклепів. Корисним вважали також провести «чистий обряд» — забратися в будинку, вимитися в бані і змінити весь одяг на чисту. Після цього Місяць повинен був подарувати господарям здоров’я, а їх будинок наповнити достатком.
Волхви в «іменинний» ніч виходили споглядати Ясний Місяць, щоб помножити свою мудрість з допомогою Віщого Велеса, але звичайним людям довго дивитися на Місяць у цей день було замовлено: наші предки вірили, що у таких Мара може випити всю життєву силу.
Залишити коментар