В предзимье на Русі, коли урожай був складний у засіки і життя природи завмирала до весни, у слов’ян наставав час особливих свят листопада — урочистостей, коли люди зверталися до сім’ї, будинку і власної душі.
Сварогов день — свято 1 листопада
У перший день листопада слов’яни вшановували «небесного коваля» Сварога — на думку вчених, далекого родича грецького Гефеста. Легенда свідчить, що він скував перший плуг на 40 пудів, переміг страшного «чорноморського змія, запряг його в плуг і проорав на ньому цілу оборонну лінію Змієвих валів, що захищала потім довгий час середнє Подніпров’я. Саме за велінням Сварога впали з неба чарівні залізні кліщі, і з їх допомогою бог — коваль навчив людей кувати зброю.
Однак слов’янський покровитель ковальства та інших ремесел за сумісництвом був ще й покровителем шлюбу. Крім плуга і зброї Сварог скував для людей золоте кільце — символ міцної сім’ї. У Сварогов день 14 листопада, вірили слов’яни, небесний коваль приймається кувати для людей новий плуг, який скине їм з неба на свято Коляди.
В честь Сварога всюди запалювали вогні в знак того, що зима не вічна, а тільки вічний вогонь божественного коваля. В цей же день господині починали різати курей, і перше приносили в жертву Сварога. В епоху християнства Сварога замінили Кузьма і Дем’ян, покровителі ковальської справи, ремесел та сім’ї.
День Мыха — свято 8 листопада
8 листопада слов’яни справляли чоловічий військовий свято, день Мыха. Покровителя воїнів Мыхе Велес вручив меч і наказав захищати людей у зимові дні, коли на землі править ніч. Мыха приїжджав до людей на білому коні, приводив справжню, «білу зиму». В цей день проводили вікові ініціації, коли хлопці виходили з дитячого віку і ставали повноцінними членами роду, громади. Значну роль у святі грали жінки. Матері готували синів до посвяти, налаштовували на нове життя — воїна, захисника і глави сім’ї. Господині вшановували чоловіків роду, щоб у них завжди вистачало сил і мужності протистояти будь-якому ворогові.
Крім того, в цей день прийнято просити будинкових і домашніх духів не залишити житла своїм захистом. У частування чарівним помічникам біля дверей навпроти печі ставили солодке питво і клали кращу їжу. Молоді чоловіки дивилися, як господині вшановують чоловіків, і вирішували, з якої родини брати дівчину в дружини, щоб була доброю господинею і в усьому підтримувала чоловіка.
День Діви або Веданье — свято 15 листопада
Людська душа — маленька іскорка божих сил, втілена в людському світі. І 15 листопада для наших предків наставав час лікувати і вдосконалювати душу. Небесна мати Макоша в цей день приходила на землю, щоб допомогти людям вирішити їхні людські проблеми, навчити, як жити.
Слов’яни приходили до волхвам або жінкам-ведуньям, щоб ті допомогли їм зрозуміти себе, своє призначення. Слов’яни вірили, що душа перероджується багато разів, і в кожному народженні людина зобов’язаний відпрацювати свій життєвий урок, щоб знову народитися і прожити краще життя, ніж раніше. Які мали відповіді на всі людські питання і могли розповісти добре живе людина, тим шляхом рухається, підказати рішення в складній ситуації. На допомогу відає приходили боги, голоси яких дано було чути обраним. І якщо людина не розумів ради, значить, для розуміння ще не прийшов час, потрібно було просто запам’ятати його і рухатися далі, щоб усвідомити істину у свій черга.
В Веданье не можна було сперечатися, сваритися, навіть просто підвищувати голос. Потрібно було постаратися зрозуміти тих, з ким живеш, пробачити їм їхні помилки та знайти спільний шлях для рідних і близьких. В знак шанування Макоші в цей день розпалювали багаття і приносили в жертву хустку, вишитий рушник або просто відріз тканини, щоб богиня послала в родину мир, навчила кожного члена роду бути мудрим і розсудливим.
Свято Частки — свято 24 листопада
Є у листопаді день, коли дівчина може змінити своє життя, залучити до неї удачу і благополуччя. 24 листопада Частка допомагала дівчатам у всьому, про що вони просили. Частка — богиня долі, при народженні яка надає дітей чеснотами, визначає їх життєвий шлях. Її називають ще «небесної пряхой», тому що Частка пряде нитку людського життя, і від неї залежить, наскільки рівною і довгою ця нитка вийде.
Частка відповідає і за сімейні відносини, зв’язок між поколіннями. Вона тче павутину роду, щоб душі дідів відроджувалися в онуках. Є в Частки і зворотний бік — сестра її Недоля. З нею доводилося познайомитися тим, хто не дотримувався заповіти предків, кривив і плутав свій життєвий шлях. До таких Недоля посилала дітей своїх злиднів, щоб відібрали сили і здоров’я, щастя і достаток і тягнули в Нава раніше терміну.
За традицією на Свято Частки дівчата вчилися чути жіночих богинь, їхні поради та попередження. На вечорницях — вечірніх посиденьках — дівчата збиралися разом, варили обрядову кашу і ворожили. Якщо дівчина вела себе чесно, славила богинь і відзначала всі обрядові свята, могла сподіватися, що Частка покаже їй майбутнє, навчить, як жити.Дівочі ворожіння на Частку збереглися в народній пам’яті до наших днів, і ми можемо, якщо захочемо, теж спробувати долю. Ось деякі з них.
На ніч вішали за вікно білий рушник і примовляли: «Суджений-ряджений, прийди й утрися». Якщо вранці рушник залишалося сухим, значить, яка розмірковує найближчий рік дівувати, а якщо рушник ставав мокрим, стало бути, скоро дівчині виходити заміж.На сніг висипали жменю зерна, а потім зачерпували зернятка разом зі снігом. Якщо кількість зерен виявлялося парних, дівиці скоро повинна була знайтися пара.Лягаючи спати, дівчини вплітали в косу замок, закривали його на ключ і говорили: «Суджений-ряджений, прийди до мене попросити ключ». Ключ ховали під подушку і розраховували уві сні побачити майбутнього нареченого.
найголовнішим дійством ворожінь було «закликання Долі на кашу». Насипавши в миску каші, дівчата виходили на вулицю і кричали: «доле, доле, йди до нас кашу їсти!» — і по черзі стукали у ворота. В цей час хлопці ховалися неподалік і чекали, коли можна буде приєднатися до свята. Чекали вони з нетерпінням, оскільки цілий день голодували, щоб Доля послала хорошу дружину. Коли закликання закінчувалося, хлопці могли увійти в будинок і привітати дівчат з святом Частки.
За святковою трапезою молодь співала обрядові пісні, влаштовувала ігри. Наприклад, практикувався древній варіант піжмурки: хлопцеві зав’язували очі, а дівчата з різних кутів світлиці подавали голоси, і ловець мав вгадати по голосу, а потім зловити свою суджену. Цей веселе свято на цілий рік залишав нашим предкам добрі спогади та надії, що Частка напрядет їм добру долю і довге щасливе життя.
Свято Калита — 29 листопада
Перед самим початком зими, 29 листопада, наставав час для сімейного свята. Калита — помічник бога Сонця в боротьбі зі злими силами. Він посланий на землю берегти людей у нелегкий, холодний зимовий час, коли можуть зруйнуватися сімейні зв’язки, ослабнути любов і розуміння між подружжям.
У свято Калити випікався обрядовий пиріг, який називався так само, як свято. Пекли пиріг дівчата, кожна повинна була взяти участь у приготуванні. Місили тісто все по черзі, від найстаршої дівки і до наймолодшої. Прикрашали пиріг зображеннями сонця, дерева, ягодами калини. Солодке медове тісто запікали у печі так, щоб важко було відкусити шматок. Їли пиріг всі члени роду, щоб любов і розуміння не покидали їх весь рік.
Увечері дружини готували сімейне ложе, застеляли нове постільна білизна, подушки зашивали запашні трави. Кімнату освячували вогнем, в узголів’ї ліжка ставили 16 свічок, щоб не залишити місця навіть для маленького клаптика темряви. Чоловік звертався до богам — Перуну, Ярилу і Велесу, просив дати йому сили, мудрості і любовного вміння. Жінка в свою чергу зверталася до Ладі і Макоші з проханням дати благословення на священне дійство, щоб в ніч Калити бути «богинею любові» для чоловіка. Лади і Сварога ввечері належало жертвувати яблука як символ жіночої плодючості і красивий ніж як прообраз чоловічої сили.
Для домашніх духів в блюдце мед наливали, щоб домашні захисники зберігали в хаті лад. Ніч Калитова допомагала подружжю триматися один одного, залишатися здоровими і щасливими. Після цього обряду ніяка зла волшба не могла розлучити сім’ю. Завершувався обряд вранці, коли дружини виходили у двір, відкривали всі двері, щоб до неба дійшла добра енергія, що панувала всю ніч у хаті, потім славили богів і запрошували в світлицю Зорю розділити трапезу з людьми.
Слідом за святом Калити наступала зима, і вона приносила нові свята, допомагали нашим предкам перебувати у злагоді з собою і природою.
Залишити коментар